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探訪名垂百世的文化大手筆——稷下學(xué)宮遺址

2022

/ 02/25
來源:

大眾網(wǎng)

作者:

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  大眾網(wǎng)·海報新聞記者 馬夢瑤 淄博報道

  穿過兩旁麥田阡陌縱橫的黌大道,采訪隊伍來到了眼前這片黃色的夯土基址,探訪近期備受矚目的考古遺址。就是在這樣一片平平無奇的黃土之中,曾誕生了中國最早的官辦高等學(xué)府——稷下學(xué)宮。

由淄博市臨淄區(qū)文物部門為保護遺址建設(shè)的參觀保護大棚

遺址俯瞰圖

  稷下學(xué)宮因地處齊國故都臨淄稷門之下而得名,存續(xù)150余年,涌現(xiàn)出一大批諸如荀子、孟子、尹文子、慎到等學(xué)術(shù)大師和優(yōu)秀學(xué)者,完成了《管子》《晏子春秋》《司馬法》《周官》等數(shù)十部影響后世的重要學(xué)術(shù)著作。是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府。2000多年前,齊宣王在位時,在稷下學(xué)宮廣招天下名士,一時間,此地學(xué)派林立、名師薈萃、著述豐富、辯駁爭鳴,形成了“百花齊放、百家爭鳴”的文化盛況。稷下學(xué)宮作為與西方雅典學(xué)園并稱的學(xué)術(shù)平臺,左右了一個民族對于文明光亮的領(lǐng)受程度,不容置疑地成為了中國思想文化發(fā)展史上的一座豐碑。

遺址平面圖

遺址發(fā)掘現(xiàn)場

  作為“2020-2021年優(yōu)秀田野考古工地”之一,位于淄博市臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)小徐村西的臨淄齊故城小城西門外建筑基址,從發(fā)掘以來便引發(fā)了廣泛關(guān)注。自2017年起,山東省文物考古研究院組建了臨淄齊國故城考古隊,開始在這里尋找稷下學(xué)宮的蹤跡。五年來,現(xiàn)任山東省博物館館長的鄭同修與現(xiàn)任山東省文物考古研究院院長的孫波分別帶領(lǐng)考古隊伍對考古遺址進行了不同程度的勘探發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)一定數(shù)量的單體建筑基址以及齊刀幣錢范殘塊等。2020年,董文斌任臨淄齊國故城考古隊領(lǐng)隊,繼續(xù)對遺址進行深度發(fā)掘。通過五年的考古勘探和發(fā)掘工作,可知齊故城小城西門外建筑基址群為整個齊故城西墻及南墻外側(cè)唯一一處戰(zhàn)國時期高等級的院落式建筑群。據(jù)了解,該遺址已入選2021年度全國“十大考古新發(fā)現(xiàn)”32項初評名單。

董文斌向記者介紹遺址發(fā)掘情況

考古發(fā)掘現(xiàn)場

  董文斌表示,稷下學(xué)宮遺址是連續(xù)性的,目的性非常強的發(fā)掘,經(jīng)過2020年全年的發(fā)掘,基本確定了整個遺址墻垣的分布、布局和時代的判斷,種種跡象證明該遺址非常契合文獻記載的位置,又經(jīng)論證,大多數(shù)專家對此次考古成果給予了認(rèn)可,認(rèn)為這里就是赫赫有名“百家爭鳴”的中心地——稷下學(xué)宮。

戰(zhàn)國墻垣及戰(zhàn)國排水管

  在遺址考古現(xiàn)場,土坑井序排列,出土的斷壁殘垣依稀有舊日輪廓,并被標(biāo)記相應(yīng)的編號。南邊的遺址坑內(nèi),幾位考古人員手拿洛陽鏟對遺址進行發(fā)掘。在考古遺址旁棚屋內(nèi)的桌子上,擺放有地磚、瓦當(dāng)、排水管道、錢范、螺鈿、陶文盆等出土文物,董文斌對它們進行了一一介紹,“這種文物很少見,別的區(qū)域幾乎沒有,很多學(xué)者猜想這會不會是當(dāng)初學(xué)子們使用的研墨工具!倍谋竽闷鹱郎弦粔K形似硯臺的文物告訴記者。

出土文物

出土文物(錢范)

出土文物(螺鈿)

出土文物(地磚)

出土文物

  “下一步我們要擴大發(fā)掘,繼續(xù)加深我們對這處基址群的了解,特別是對一個個建筑基址的形制的了解。過去主要是通過勘探的方法找到它,接下來我們要通過發(fā)掘去證實和確定它的形制,同時還要對整個建筑基址群的相關(guān)功能設(shè)施進行充分的了解。”孫波在接受記者采訪時表示。

  關(guān)于遺址發(fā)掘的作用,鄭同修表示,考古是一項長久的工作,發(fā)掘不是目的,更重要的是做好考古遺址和文物的保護及展示利用,讓考古發(fā)掘古為今用,為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及增強文化自信和民族自豪感發(fā)揮作用。

  歲月風(fēng)沙呼嘯掠過,如今的稷下學(xué)宮雖不復(fù)千年前的繁榮盛況,卻對后世影響深遠,正如中國當(dāng)代著名作家、學(xué)者余秋雨在其《中國文脈》一書中所說:齊國做事總是大手筆,而稷下學(xué)宮更是名垂百世的文化大手筆... ...世上有很多文化,自由而不精致;又有很多文化,精致而不自由。稷下學(xué)宮以尊重為基礎(chǔ),把這兩者統(tǒng)一了。因此,經(jīng)由稷下學(xué)宮,中華文化成為一種“和而不同”的壯闊合力,進入了世界文明史上極少數(shù)最優(yōu)秀的文化之列。

初審編輯:

責(zé)任編輯:孫洋

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